Alma cel varstnic, p. 2: Botezul Focului si al Duhului Sfant

Citeste aici partea 1, 3 si 4

Cred ca Alma este cel mai cunoscut pentru cuvantarea lui la apele lui Mormon (Mosia 18:8-10) despre botez. Cuvintele lui le chemam "legamantul botezului." As vrea sa mai examinez ideea asta.

In primul rand, cum facem legamante? Eu pot sa ma gandesc la doua exemple clare: legamantul impartasaniei si legamantele care le facem in templu. La impartasanie, preoti repet cuvintele, si noi toti raspundem, "amin," care inseamna ca suntem de acord. Cuvintele nu se schimb niciodata, si sunt foarte specific: ce promitem noi, si ce promite Dumnezeu. In templu, se intampla tot asa. Este repetat cel putin trei ori, ce promisiune facem noi, dupa ce noi acceptam legamantul cu un "da" tare. Dumnezeu, in schimb, ne duce inainte, mai aproape de valul si mai aproape de El.

Daca legamantele se fac asa, atunci ce legamant facem noi cand ne botezam, sau ce sunt termeni de legamantul? Poti sa-mi arati versetele din Mosia, ca e acolo legamantul, de adevarul este ca n-am acceptat legamantul lui Alma, cum am acceptat legamantele in templu si la impartasanie. Cand si cum se face legamantul botezului?

Niste verseturi de considerat

Citeste:

• D&L 84:64-72
• D&L 76:50-70
• D&L 45:8
• D&L 42:48-52, 60
• D&L 35:7-11, 20-21
• D&L 93:1
• Helaman 16:4, 3 Nefi 1:4
• Moroni 7:25, 36-37
• Moroni 10:8-19, 24-26
• Mormon 9:7-10, 20
• 3 Nefi 29:6
• Omni 1:25

Iti pun o intrebare: esti satisfacut cu nivelul spiritual, la care ai ajuns pana acuma?

Joseph Smith a zis: „Dumnezeu nu a dezvaluit lui Joseph nimic din ce El nu va face cunoscut si Celor Doisprezece si chiar si cel mai neinsemnat sfant poate cunoaste toate lucrurile de indata ce el va putea sa le inteleaga."

Alma cel varstnic, p. 1

Citeste aici partea 2, 3 si 4

In ultimele zile am studiat mult despre viata lui Alma cel varstnic. Avem mai multe informatie despre fiul sau, dar si viata lui este foarte interesant si plin de invataturi.

In primul rand, cine a fost Alma? A fost o surpriza pentru mine cand am inteles ca nu a fost profet--zic "profet" cum intelegem noi deobicei. Pentru noi, cuvantul "profet" inseamna persoana care are cel mai mare pozitie in religie noastre. Cel mai mare chemare, care avea Alma, a fost episcop, sau poate ceva asemenator cu presedinte al tarusului. Totusi, el a primit cea mai mare binecuvantarea care Dumnezeu poate sa ne daie.

Ce putem invata din viata lui Alma? Si cum putem aplica in vietile noastre? Am inceput sa scriu gandurile mele acum o saptamana, dar astazi am realizat ca nu incape intru-n singur post. O sa scriu mai multe parti, si le postez cum pot.

Micah and the Last Days

I've been trying to figure out how to prepare for next Sunday's lesson, on the books of Jonah and Micah. I think Micah is more interesting, simply because everybody already knows about Jonah.

However, Micah is pretty cryptic. I read it a few times, focused on a few references that I recognized from other places in the scriptures, and then went looking for some of those other references to make sense of things.

Doctrina lui Hristos (2 Nefi 31-33)

 Ce este doctrina lui Hristos? Profetul Nefi expune:

• "POARTA" inseamna botezul, urmarind exemplu Hristosului, marturisind umilinta si supunere fata lui Dumnezeu, cu vointa de a lua numele lui Hristos asupra noi (31:4-13)
•  DUHUL SFANT este promis lui cine intra prin poarta (31:13, 18). Botezul focului, inclusiv iertarea pacatelor (31:17) urmeaza. 
• Inaintam cu fermitate in Hristos, cu credinta, speranta, si dragoste (31:20)
• Invatam sa vorbim cu limba ingerilor (32:2-3)
• Ospatam din cuvantul lui HRISTOS (31:20)
• Spune TATAL, "voi veti avea viata vesnica." (31:20)
• "SFARSITUL" inseamna indeplinire, sau scop care trebuie sa fie implinite. Este o destinatie concreta, nu ceva departe, abstract, sau de neinteles.

Mi se apara interesant ca tot trei din sfantul Treime sunt implicati in procesul. In primul rand, DUHUL SFANT este promis lui cei care intra in poarta, si "el va arata toate lucrurile pe care trebuie sa le faci" (32:5). Asta este doctrina, si nu primesti mai mult pana cand HRISTOS "insusi ti se va arata in carne," si atunci "va trebui sa faceti lucrurile pe care El vi le va spune" (32:6). Atunci Nefi nu are voie sa continue, dar a facut deja aluzie in 31:20: trebuie sa urmarim Hristos si sa pretuim cuvintele lui pana cand TATAL spune, "ai viata vesnica." Cu alte cuvinte: scopul lui Duhul Sfant este sa te duce la Hristos (in carne!). Scopul lui Hristos este sa te duce la Tatal. Scop lui Tatal este sa ne da viata vesnica. Oare avem mers sa facem mai mult decat primul pas? Avem mers sa lasam Duhul Sfant sa ne duce la Hristos in carne?

De obicei, nu vrem sa intelegem sau sa cautam aceste lucruri, pentru ca nu vrem sa stim mai mult (32:7), si incepem sa credem ca nu avem voie sa intrebam (sa ne rugam despre anumite lucruri, 32:8). Dar musai sa intrebam, fara sa ne descurajam sau sa adormim (32:9). Duhul Sfant o sa ne ajuta sa ramanem pe calea dreapta, si o sa avem si ajutorul ingerilor (31:13, 32:2-3).

Preotie

Ce este preotie? Este puterea lui Dumnezeu. Mi se apara ciudat ca zicem cineva "are preotie." Noi dam unu altuia chemarii, titluri, etc, dar putere preotiei vine numai de la Dumnezeu direct. Am vorbit despre preotie astazi la societate alinare, despre juramantul si legamantul preotiei. De obicei ignoram faptul ca cand preoti isi pun mana pe capul unui barbat sa-l "da" preotie, nu se face niciun legamant. Legamantul se face personal intre persoana respectiva si Dumnezeu, si prin legamantul vine puterea preotiei.

D&L 84 explica ca preotie Melchizedek iti da puterea de a sta fata in fata cu Dumnezeu (D&L 84:19-24). Cat de des se intampla asa ceva? Cum rezolvam diferenta dintre descriere preotiei in scripturi, cu ce este realitate in biserica astazi?

Inca ceva: mi se apara necorrect ca zicem ca "si surori poate primi binecuvantari preotiei." Puterea este al Dumnezeului, nu al lui preoti ordinati. Ar trebui sa zicem ca "si noi oameni, barbati si femei, putem avea aces la preotie si binecuvantarile preotiei."

In the end...

I came across this comment on another blog I follow, and it expressed what I feel so beautifully, I want to save it somewhere.

The link: http://latterdaycommentary.com/2014/06/27/dont-blame-me-i-just-report-the-news/#comment-27252

"In the end, I am seeking Zion – a community of saints, those upon whom the Lord has put his spirit, where all are of one heart and of one mind.

"I look for those who have known the Lord, who have been baptized by fire and the Holy Ghost because they repented from all their sins and called upon the Lord until they had unfeigned faith in Christ. I look for honest souls who do not pretend to knowledge they do not possess, and who recognize the limitations of what they actually know, and who are seeking the Lord according to his commandments. I look for those who do not look outward and accuse and condemn, but rather who look inward and repent.